خانه / مقالات / مثنوی معنوی

مثنوی معنوی

موضوع «یقین و مراتب آن» از مثنوی معنوی توسط استاد محمد قدسی

یقین و مراتب آن در دفتر اول داستان زیر در بارة  زید بن حارثه که در بخش روایات هم به آن اشاره شد  از سیاق گفتار چنین بر می آید که زید مصداق مرحلة عین الیقین است  و در آخر به مرحلة حق الیقین راه یافته است *** پرسيدن پيغامبر ...

ادامه نوشته »

موضوع«مقایسه بین اهل یقین و گمان»از مثنوی معنوی توسط استاد محمد قدسی

  مقایسه بین اهل یقین و گمان در یک تقسیم بندی  ارسطوئی خیال بر دو قسم است یک: صورت های خیالی دو: قوة خیال بالا تر از این دو، در حکمت اشراق و عارفان ، عالم خیال است توضیح بر اساس باور مشائیان : انسان نخست اشیائ را می بیند ...

ادامه نوشته »

موضوع «قیاس باطل است» از مثنوی معنوی توسط استاد محمد قدسی

  قیاس باطل است اول من قاس ابلیس در داستان زیر ، مرد بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان، مولانا آفات قیاس که ساخته و پرداختة دست وهم و خیال است را بیان می کند: همه اشعار از دفتر اول (246)تو قياس از خويش مى‏گيرى وليك دورِ ...

ادامه نوشته »

موضوع «فرق ظن و گمان» از مثنوی معنوی توسط استاد محمد قدسی

    فرق یقین با ظن و گمان (سوره ملك) (22) (ص 563 )أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ  مولانا با تمثیلی گویا فرق بین یقین را با ظن و گمان بیان می کند یقین مانند مرغی است که دوبال دارد و ظن و ...

ادامه نوشته »

موضوع«تردد» از مثنوی شریف توسط استاد محمد قدسی

      انسان و شک و تردید شواهد مثنوی انسان مختار است و در افعال خود تصمیم را به عهدة او گذاشته اند و همین دلیل بر آن است که در افعال جبر وجود ندارد و چون مختار است اشتباه تصمیم می گیرد و غالبا دچار تردید در تصمیم ...

ادامه نوشته »

موضوع«ظن و گمان و یقین» از مثنوی شریف توسط استاد محمد قدسی

  یقین : در سورة واقعه بعد از آن که احوال سابقون و اصحاب یمین و اصحاب شمال و جایگاه آن ها را در قیامت بیان می کند و آیاتی در باب توحید افعالی می آورد و از کتاب مکنون سخن می فرماید دست آخر در آیة زیر می فرماید: ...

ادامه نوشته »

موضوع«عین الیقین و علم الیقین » از مثنوی شریف توسط استاد محمد قدسی

      ابیاتی پیرامون عین الیقین و علم الیقین مابین حق و باطل 4 انگشت است زلیخا گفتن و یوسف شنیدن شنیدن کی بود مانند دیدن ( موضوعات: خیال ، توهم ) شنیدار ها قابل اعتماد نیست و هیچ مرتبه ای از یقین را دارا نیست البته اگر از ...

ادامه نوشته »

موضوع «سجینیان اهل تردد هستند» از مثنوی شریف توسط استاد محمد قدسی

      آنان که طینتشان از سجین است اهل ترددند         در عالم الست گروهی به زبان اقرار کردند ولی به دل منکر ربوبیت خداوند بودند و به همین علت ، در طینتشان از عالم سجین  است ‏(سوره مطففين) (7) )ص588) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) چنین نیست ...

ادامه نوشته »

موضوع «انسان و تردد او در امور» از مثنوی معنوی توسط استاد محمد قدسی

  انسان و تردد در امور سوره النساء) (143) (ص101)مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ۱۴۳ منافقان ميان كفر و ايمان متحيّر و سرگردانند ، نه [ با تمام وجود ] با مؤمنانند و نا با كافران . و هر كه را خدا [ به كيفر اعمال زشتش ] گمراه ...

ادامه نوشته »

موضوع«اهل یقین از دلاله و واسطه در راه وصل بی نیازند » از مثنوی شریف توسط استاد محمد قدسی

  اهل یقین از دلاله و واسطه در راه وصل بی نیازند عاشقان حقیقی آنانند که چون به خلوت محبوب راه یابند دیگر در پی واسطه و دلاله که بخواهد آن ها را به معشوق برساند نیستند  دفتر سوم( 1400) حاصل اندر وصل چون افتاد مَرد گشت دَلاله به پيش ...

ادامه نوشته »